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走進你不知道的武當山⑱到大嶽原宿 隱於山林煮茶賞景

時間:2021-09-28 10:14    來源:十堰晚報  字體:  打印  播報

民宿位於羣山之間。

秦楚網訊(十堰晚報)文/記者呂超 報道:在武當山景區南巖停車場旁,一排古色古香的房子讓人眼前一亮,這裏就是大嶽原宿。遠遠望去,古樸的青磚、精緻的木雕、別具一格的建築風格在青山綠水間顯得別有韻味,讓人猶如來到了武俠世界。民宿主人伍裕紅聰明睿智,從2005年開始在武當山經營賓館,後來改為運營民宿大嶽原宿。16年的時間讓她和武當山有了難以割捨的情感。

賓館變民宿一變天地寬

大嶽原宿的前身是大嶽賓館。早在2005年,伍裕紅夫婦抓住武當山的大旅遊商機,在烏鴉嶺附近租房開辦大嶽賓館。賓館按照三星級標準建造,共有三層樓,不僅擁有客房,餐廳、會議室等服務設施也一應俱全。除了接待散客,旅行團也是賓館的主要客源,當時工作日客房的入住率達60%,一到節假日旅遊高峯期可謂是一房難求。

然而,隨着人們生活質量的不斷提高,一成不變的經營模式很難迎合眾人。恰逢此時,武當山特區管委會出台一系列政策鼓勵發展民宿產業,2017年伍裕紅決定搭上這趟“班車”,改建賓館做民宿。但是如何改?改成什麼樣?這讓一直從事傳統酒店服務業務的伍裕紅一頭霧水。

當時,武當山的民宿發展處於起步階段,各個民宿主都是在摸着石頭過河。“民宿這個概念對於我來説,是比較新的。”伍裕紅説,她先後前往雲南麗江、莫干山等民宿發展較好的地方學習取經。這一趟下來,她信心十足,對於自家民宿發展的方向有了輪廓。歷經兩年時間,大嶽原宿於2019年5月對外營業。

對於開辦大嶽原宿的初衷,伍裕紅説:“我們要建立文化自信,發自內心地對這座仙山有難以割捨的情感,才能身體力行地去傳播武當文化,把武當山最美的一面推廣出去。做民宿的一個重要條件,就是文化屬性。”

民宿設計彰顯武當特色

大嶽原宿背靠南巖宮,正對蠟燭峯,建築融合了武當山水草木的自然本真。一排仿古民房鑲嵌在山谷裏,四面環山,360度觀景;門外的景觀庭院裏,綠植和諧生長,假山造景處有一汪清潭,幾尾紅鯉魚、零星蓮葉與假山石構成一幅小山水畫。主樓古磚作牆,原木為窗,黛瓦琉璃為覆,白天大面積玻璃延攬採光送入眼簾,夜晚皎皎月色照入屋內,演變成詩意的韻味,住客可以隨着時間流轉感受光影變化。

一入大廳,休憩區便是大嶽茶室。一間間獨立的茶室,大面積的透明玻璃,於高山茶煙中以一幅“碧雲深隱隱仙家”的景象呈現於人們眼中,把自然美景,與人的視覺細膩貼合。

大嶽原宿以38間房的體量,開闢出7種房型。走進住宿區,房間風格各異,由於房間內的觀景角度不同,所見景色各不相同。站在山谷照進現實的落地窗,每一個房間都放映着山谷裏的四季。房屋取材於最常見的木材,木材給人温暖之感,是自然力通過時間累積長成的材料。

記者走進“日出山景大牀房”這一方小天地,透過巨大的落地窗可見武當山四季美景:春看日出日落的絢麗;夏日臨窗看雲海翻騰;秋看漫山漸黃;冬日手捧香茶,看飛雪滿天,天地纖塵不染。遊客可以愜意地躺在牀上,抬眼就能收穫武當山的自然美景。在“山林觀景雙牀房”,清晨從鳥聲中醒來,推開窗户就能看到翠綠的山林。

走進位於負一層的早餐廳,記者發現屋內設計成一個樹屋。“日本哲學家認為,越是粗糙的、不完整的,越能表達出強烈的視覺感。”伍裕紅説,因此這裏的早餐廳部分牆面採用了大面積的原石,沒有進行過多修飾。

根據時節變換,客人在民宿能品嚐到馬蘭頭、馬齒莧等綠色野生食品。此外,大嶽原宿推出了道家齋菜,取道家烹飪之精髓,在觀感和口感上又進行了改良,注重本色,口味鮮醇。

學習國學弘揚武當文化

“最開始做賓館的時候,很多客人匆匆來,匆匆走。我一直在想,如何讓客人留下來。”伍裕紅認為,現在都市人面臨工作生活的重重壓力,在城市裏很難找到自我,讓自己真正沉靜下來。在大嶽原宿,窗外是幽靜的美景,山上是濃濃的道教文化,遊客在這裏,心靈可以得到放鬆和沉澱。《道德經》雲:“重為輕根,靜為躁君,輕則失根,躁則失君。”客人的心靈與自然融為一體,與自己對話,得到身心的療愈,重新獲得精神力量,從容面對生活的困難和挑戰。

“民宿經營走上正軌後,我開始在國學堂學習傳統文化。”伍裕紅説,通過系統學習,自己的心慢慢地變得沉靜,從中受到了很多人生啓發。如今,每天晚上她都會花40分鐘將《道德經》誦讀一遍。此外,她鼓勵大嶽原宿的員工多學習武當傳統文化,以便更好地將武當山宣傳推介出去。

伍裕紅介紹,許多的大嶽原宿客人在離開武當山之後,都會在攜程網、同程網等平台上自發地給民宿好評、點贊,和他們夫婦成為朋友。有的人回到家鄉後,還給他們寄來當地特產。“民宿作為一個平台,我希望它既能渡人,也能渡己。”伍裕紅認為,這就是它存在的使命。

地址:南巖停車場旁

電話:13339861341

( 責任編輯:李月    新聞報料:8110110    版權聲明